Подпишитесь на
Сообщения
Все комментарии
вторник, 10 июня 2014 г.
суббота, 17 мая 2014 г.
О современном понимании единства науки и религии
О современном понимании единства науки и религии:
http://quantmag.ppole.ru/QuantumMagic/Zarechny1/
http://www.noocosmology.ru
http://cosmizm.ru
С точки зрения Русского Космизма: Бог, Человек и Космос - это абсолютно одно и то же. И Христос, И Будда, и все великие учителя учили именно этому.
На фронтоне храма Аполлона в Дельфах было начертано: "Познай самого себя - и ты познаешь Бога и всю Вселенную".
Это мой краткий коммент к дискуссии здесь:
http://eventus-m.livejournal.com/60768.html#comments
http://quantmag.ppole.ru/QuantumMagic/Zarechny1/
http://www.noocosmology.ru
http://cosmizm.ru
С точки зрения Русского Космизма: Бог, Человек и Космос - это абсолютно одно и то же. И Христос, И Будда, и все великие учителя учили именно этому.
На фронтоне храма Аполлона в Дельфах было начертано: "Познай самого себя - и ты познаешь Бога и всю Вселенную".
Это мой краткий коммент к дискуссии здесь:
http://eventus-m.livejournal.com/60768.html#comments
четверг, 24 апреля 2014 г.
вторник, 15 апреля 2014 г.
суббота, 12 апреля 2014 г.
Николай Бердяев "Религия воскрешения" ("Философия общего дела" Н.Ф.Фёдорова)
""Не стало человека изумительного, редкого, исключительного. О возвышенном уме Николая Федоровича Федорова, о его разнообразных, обширных познаниях, о его добросовестности как труженика и об идеально-нравственной чистоте его напоминать людям, сколько-нибудь его знавшим, излишне, они и без того все единогласно скажут: "То был мудрец и праведник!"; а более близкие к нему добавят: "То был один из тех немногих праведников, которыми держится мир!"<<1>> [Так начинает В.А. Кожевников свою книгу о Николае Федоровиче Федорове, мыслителе исключительной оригинальности, дерзновения и силы.] Имя Федорова известно лишь немногим, или лично знавшим его, или имеющим исключительный интерес к тому, чем жил Федоров. Да и трудно было узнать его. Всем существом своим отрицал Федоров частную собственность на идеи и на печатные произведения. Он не только не хотел получать денег за написанное им, но и не хотел поведать миру своего личного творчества. У него не было этой мучительной и радостной жажды отпечатлеть на жизни мировой свою индивидуальность и неповторимую тайну зародившейся в ней мысли. Он не только был лишен честолюбия и славолюбия, как дурных страстей, - он лишен был томительного желания увидеть свою индивидуальность не только в себе, но и в мире. Он не болел проблемой индивидуальной судьбы. Федоров не был писателем по темпераменту. Писательство не было для него личным творчеством, роковой потребностью выразить себя, перелиться в мир объективный. Писательство было для него лишь общим делом, вселенским делом. Он писал лишь деловое и о деловом. [Это совсем почти не литература.] Федоров излагает вселенские деловые проекты, перескакивает от Св. Троицы к устройству музея, от метеорологии к воскрешению мертвых, бесконечно повторяется, соединяет безумную фантастику с трезвым реализмом. И все-таки Федоров пишет своеобразным и сильным языком, и формулы его необыкновенно остры. Первый том его "Философии общего дела" собрали из отдельных отрывков друзья его, В.А. Кожевников и Н.П. Петерсон, и издали в 1906 г. не для продажи. Второй том появился в 1913 г. Написано о Федорове очень мало.<<2>> И вот этому почти неизвестному человеку, скромному библиотекарю Румянцевского музея, писал Вл. Соловьев: "Прочел я Вашу рукопись с жадностью и наслаждением духа, посвятив этому чтению всю ночь и часть утра, а следующие два дня, субботу и воскресенье, много думал о прочитанном. "Проект" Ваш я принимаю безусловно и без всяких разговоров... Со времени появления христианства Ваш "проект" есть первое движение вперед человеческого духа по пути Христову. Я со своей стороны могу только признать Вас своим учителем и отцом духовным (курсив мой. - Н. Б.) ... Будьте здоровы, дорогой учитель и утешитель".<<3>> Л. Толстой говорил о Федорове: "Я горжусь, что живу в одно время с подобным человеком".<<4>> (Поэт) А. Фет [Шеншин] прибавляет от себя: "Много надо иметь духовного капитала, чтобы заслужить такие отзывы, ибо не знаю человека, знающего Вас, который не выражался бы о Вас в подобном же роде".<<5>> Очень высокого мнения о Федорове был и Достоевский, который писал Петерсону: "Он (Федоров) слишком заинтересовал меня... В сущности совершенно согласен с этими мыслями. Их я прочел как бы за свои".<<6>> Федоров одно время оказывал сильное влияние на Вл. Соловьева, и оно особенно сказалось в статье "Об упадке средневекового миросозерцания". Что же это за странный мыслитель, что за необыкновенный человек, к которому так относились самые большие русские люди? (Сейчас в России после революции идеи Федорова делаются популярны и образуется Федоровское направление. Он отвечает инстинктам активности, социальности и радикального переустройства мира.)
Николай Федорович Федоров - гениальный самородок, оригинал и чудак. Это характерно русский человек, русский искатель всеобщего спасения, знающий способ спасти весь мир и всех людей. В недрах России, в самой народной жизни немало есть таких людей, но в лице Федорова этот русский тип нашел свое гениальное выражение. Ведь поистине это характерная черта русского духа - искать всеобщего спасения, нести в себе ответственность за всех. Западные люди легко мирятся с гибелью многих. Западные люди больше дорожат утверждением ценностей, чем всеобщим спасением. Но русскому духу трудно примириться не только с гибелью многих, но даже нескольких и одного. Каждый ответственен за весь мир и всех людей. Каждый должен стремиться к спасению всех и всего. И русская душа ищет способов всеобщего спасения, вырабатывает планы и проекты спасения, то социальные, то научные, то моральные, то религиозные и мистические. В этом русско-славянском прожектерстве всемирного спасения своеобразно сочетаются фантазерство с практическим реализмом, мистика с рационализмом, мечтательность с трезвостью..."Далее:
http://www.magister.msk.ru/library/philos/berdyaev/berdn024.htm
вторник, 8 апреля 2014 г.
среда, 2 апреля 2014 г.
воскресенье, 16 марта 2014 г.
Вращение Земли вокруг Солнца.mp4
Один из комментов к видео:
"Для формирования базового представления о геометрии пространства-времени - 4-й том курса теоретической физики Ландау и Лифшица. Не лишним также прочитать статью Ландау "Теория относительности Альберта Эйнштейна", посмотреть лекцию одного из величайших физиков современности Андрея Линде "многоликая Вселенная", а в идеале - скачать или купить трёхтомник Мизнера "Гравитация" (ISBN 0716703440). Прочитав вы поймёте, что представляет собой метрика пространства-времени и сущность БВ".
вторник, 18 февраля 2014 г.
воскресенье, 16 февраля 2014 г.
пятница, 31 января 2014 г.
пятница, 20 декабря 2013 г.
Высказывания Черчилля о Сталине — Традиция
Высказывания Черчилля о Сталине — Традиция
«Большим счастьем было для России, что в годы тяжелейших испытаний страну возглавил гений и непоколебимый полководец Сталин. Он был самой выдающейся личностью, импонирующей нашему изменчивому и жестокому времени того периода, в котором проходила вся его жизнь.
Сталин был человеком необычайной энергии и несгибаемой силы воли, резким, жестоким, беспощадным в беседе, которому даже я, воспитанный здесь, в Британском парламенте, не мог ничего противопоставить. Сталин прежде всего обладал большим чувством юмора и сарказма и способностью точно воспринимать мысли. Эта сила была настолько велика в Сталине, что он казался неповторимым среди руководителей государств всех времен и народов.
Сталин произвел на нас величайшее впечатление. Он обладал глубокой, лишенной всякой паники, логически осмысленной мудростью. Он был непобедимым мастером находить в трудные моменты пути выхода из самого безвыходного положения. Кроме того, Сталин в самые критические моменты, а также в моменты торжества был одинаково сдержан и никогда не поддавался иллюзиям. Он был необычайно сложной личностью. Он создал и подчинил себе огромную империю. Это был человек, который своего врага уничтожал своим же врагом. Сталин был величайшим, не имеющим себе равного в мире, диктатором, который принял Россию с сохой и оставил ее с атомным вооружением. Что ж, история, народ таких людей не забывают».
«Большим счастьем было для России, что в годы тяжелейших испытаний страну возглавил гений и непоколебимый полководец Сталин. Он был самой выдающейся личностью, импонирующей нашему изменчивому и жестокому времени того периода, в котором проходила вся его жизнь.
Сталин был человеком необычайной энергии и несгибаемой силы воли, резким, жестоким, беспощадным в беседе, которому даже я, воспитанный здесь, в Британском парламенте, не мог ничего противопоставить. Сталин прежде всего обладал большим чувством юмора и сарказма и способностью точно воспринимать мысли. Эта сила была настолько велика в Сталине, что он казался неповторимым среди руководителей государств всех времен и народов.
Сталин произвел на нас величайшее впечатление. Он обладал глубокой, лишенной всякой паники, логически осмысленной мудростью. Он был непобедимым мастером находить в трудные моменты пути выхода из самого безвыходного положения. Кроме того, Сталин в самые критические моменты, а также в моменты торжества был одинаково сдержан и никогда не поддавался иллюзиям. Он был необычайно сложной личностью. Он создал и подчинил себе огромную империю. Это был человек, который своего врага уничтожал своим же врагом. Сталин был величайшим, не имеющим себе равного в мире, диктатором, который принял Россию с сохой и оставил ее с атомным вооружением. Что ж, история, народ таких людей не забывают».
Уинстон Черчилль, 1959 год.
http://traditio-ru.org/wiki/%C2%FB%F1%EA%E0%E7%FB%E2%E0%ED%E8%FF_%D7%E5%F0%F7%E8%EB%EB%FF_%EE_%D1%F2%E0%EB%E8%ED%E5
среда, 11 декабря 2013 г.
вторник, 12 ноября 2013 г.
Шамбала - Гитлер, Барченко, Блюмкин, Бокий, Мулдашев
http://www.youtube.com/v/umQ1GXd8TQU?autohide=1&version=3&attribution_tag=CoxkgRfaEkkeICPN_a6-kQ&autoplay=1&feature=share&showinfo=1&autohide=1
Секретный план Ленина [ Секретные материалы ]
http://www.youtube.com/v/7ZtY53A76RU?version=3&autohide=1&showinfo=1&attribution_tag=-jeDKPZZ6eKHlSceAyukPA&autoplay=1&autohide=1&feature=share
воскресенье, 10 ноября 2013 г.
суббота, 26 октября 2013 г.
Кризис "Сути Времени" - идейный и духовный!
Кризис в "Сути Времени" - это (при всех претензиях к личности Кургиняна и к другим личностям), прежде всего, кризис глубоко идеологический, мировоззренческий. И это - продолжение того глубочайшего идеологического и духовного кризиса, в результате которого рухнул СССР и весь Советский Проект. Это также и продолжающийся, и всё усугубляющийся, кризис всего красно-патриотического движения (да и всего патриотического, в том числе, и националистического движения, равно и движения за религиозное возрождение).
Глубочайший идейный и духовный кризис, разрушивший СССР и продолжающий разрушать всех нас, это дуализм нашего мировоззрения и самого нашего сознания, это не разрешившееся противоречие между ДИАЛЕКТИКОЙ и МАТЕРИАЛИЗМОМ, если использовать знакомые всем термины. Знакомые - но по существу так и не понятые. Это - отчуждение и противоречие между Субъектом и Объектом, которое почти разрешил Гегель, которое уже давно разрешено в Адвайта-Веданте, которое, в сущности, разрешила русская философия Всеединства (начиная с Владимира Соловьёва, и далее - Бердяев, Булгаков, Франк, Карсавин, Лосев...), и которое теперь решает современная квантовая парадигма.
Ленин не раз говорил, что в марксизме главное именно ДИАЛЕКТИКА, развитие через борьбу противоположностей, через их самоотрицание и через их дальнейший СИНТЕЗ на уже принципиально более высоком уровне эволюции. Этот подлинно творческий и разрешающий все противоречия Синтез в официальной советской идеологии так и не произошёл, да и не мог произойти в абсолютно буржуазном сознании нашей партийно-бюрократической элиты и подавляющего большинства нашей интеллигенции.
Поиск этого спасительного Синтеза идёт - в том числе и в "Сути Времени". Идёт поиск синтеза идей марксизма (коммунизма), православия (христианства) и национализма (патриотизма), и поиск ещё более широкого синтеза, в идеале - Универсального Синтеза. Но необходимо понять, что концептуальный синтез невозможен без соответствующей РЕВОЛЮЦИИ В СОЗНАНИИ, без ДУХОВНОЙ РЕВОЛЮЦИИ!
В Русском/Советском Космизме - о котором говорят, но который почти не изучают и не осваивают - есть по существу всё необходимое для естественного и необходимого синтеза всех мировоззренческих концепций (сколько бы они ни казались противоречащими друг другу!), для осмысления и органического синтеза всего мирового идейного и духовного опыта человечества!
Новое Революционное Мировоззрение - КРАСНЫЙ КОСМИЗМ - разрешающее все противоречия зашедшей в полный тупик Капиталистической Цивилизации - должно родиться именно в России и из глубочайшего осмысления и усвоения всей полноты идейных, культурных и духовных богатств, выработанных всем человечеством за всю его историю!
вторник, 22 октября 2013 г.
Владимир Вернадский об идеализации царского режима
«Среди белой молодежи, не видевшей старого режима, происходит его
идеализация. Им кажется, что во главе власти стояли люди, бывшие
морально и умственно головой выше окружающего… И передо мной промелькнул
Государственный совет, где я мог наблюдать отбор "лучших" людей власти.
Внешность была блестящей. Чудный Мариинский дворец, чувство старых традиций во всем строе обихода, вплоть до дворецких, разносивших булочки, кофе, чай, на которые набрасывались, как звери, выборные и назначенные члены Государственного совета.
Несомненно, среди них были люди с именами и с большим внутренним содержанием — такие, как Витте, Кони, Ковалевский, Таганцев и др. Но не они задавали тон. Не было тех традиций у сановников, здесь собравшихся, какие были в такой красивой форме у дворецких — не было ни esprit de corps, ни блеска знания и образования, ни преданности России, ни идеи государственности. В общем, ничтожная и серая жадная и мелкохищная толпа среди красивого декорума… И это отсутствие содержания сказалось в грозный час.
Помню один разговор с Д.Д. Гриммом, когда мы возвращались из заседания [Госсовета]. Ему больше нас, обычных членов оппозиции, пришлось сталкиваться лично с членами Совета. Он был совершенно потрясен циничным нигилизмом этих людей, которые были готовы пожертвовать всем для того, чтобы "устроить" своих детей, получить лишние деньги… их помыслы все были направлены главным образом в эту сторону.
…Сейчас ничего не знающая молодежь идеализирует царских министров — точно так же, как многие… искажают истину в своей фантастической реабилитации Николая II. И эти министры последних лет да и раньше — Горемыкин, князь Н. Голицын, Протопопов, Щегловитов… Какой ужасный подбор!… Безумие многих — думать, что старое может вернуться».
Из дневника Владимира Ивановича Вернадского 16 августа 1924 года.
Внешность была блестящей. Чудный Мариинский дворец, чувство старых традиций во всем строе обихода, вплоть до дворецких, разносивших булочки, кофе, чай, на которые набрасывались, как звери, выборные и назначенные члены Государственного совета.
Несомненно, среди них были люди с именами и с большим внутренним содержанием — такие, как Витте, Кони, Ковалевский, Таганцев и др. Но не они задавали тон. Не было тех традиций у сановников, здесь собравшихся, какие были в такой красивой форме у дворецких — не было ни esprit de corps, ни блеска знания и образования, ни преданности России, ни идеи государственности. В общем, ничтожная и серая жадная и мелкохищная толпа среди красивого декорума… И это отсутствие содержания сказалось в грозный час.
Помню один разговор с Д.Д. Гриммом, когда мы возвращались из заседания [Госсовета]. Ему больше нас, обычных членов оппозиции, пришлось сталкиваться лично с членами Совета. Он был совершенно потрясен циничным нигилизмом этих людей, которые были готовы пожертвовать всем для того, чтобы "устроить" своих детей, получить лишние деньги… их помыслы все были направлены главным образом в эту сторону.
…Сейчас ничего не знающая молодежь идеализирует царских министров — точно так же, как многие… искажают истину в своей фантастической реабилитации Николая II. И эти министры последних лет да и раньше — Горемыкин, князь Н. Голицын, Протопопов, Щегловитов… Какой ужасный подбор!… Безумие многих — думать, что старое может вернуться».
Из дневника Владимира Ивановича Вернадского 16 августа 1924 года.
вторник, 8 октября 2013 г.
Власть Света - Власть Совета!
Господи, как хочется написать что-то от души, от всей души! От всей, всей души!.. Чтобы действительно — отвести душу!..
Куда её отвести?..
Наверное — в Бесконечность...
Да, Душа — она должна просто прийти в себя. Вернуться — в себя. Стать вполне собой...
А стать Собой — значит стать Всем...
Душа твоя — она же и Душа Всего — это ведь и есть Бесконечность...
Со-бой... Со-бой...
Покой нам только снится...
И бой нам только снится...
Это «СО» должно реально — со-единять Всё...
Как соединяет — Со-бытие...
Как соединяет — Со-знание...
Как соединяет — Солнце!..
«Вы — соль земли...»
Да, да, да...
Сон Солнца — это и есть Пробуждение и Просветление!..
А его Свет — это и есть Совет!..
Это и значит: «Вся власть — Советам!»
Подписаться на:
Сообщения (Atom)